Tương xứng!

Nói đến "môn đăng hộ đối", ngườita thường liên tưởng đến thời phong kiến xa xưa, khi mà hôn nhân coi trọng việcgia đình bên nam và bên nữa phải tương xứng nhau về giai cấp, tài sản, địa vị xãhội.

Đến hiện tại, tưởng như không cònquan niệm này, nhưng khi mà nam nữ bình đẳng, được tự do yêu nhau và kết hôn,một số người trong cuộc đã nhận ra rằng một cuộc hôn nhân bền vững, hòa hợp ítra cũng có yếu tố cấu thành của "môn đăng hộ đối". Có đúng như vậy không? Mờibạn thử phân tích vài tình huống sau đây.

Một bạn gái năm nay 30 tuổi, đãlập gia đình và có một con gái. Theo lời chị ấy thì cuộc hôn nhân có chiều hướngxấu mà lý do chính bởi việc "môn đăng hộ đối".!

Ảnh minh họa

Chị ấy kể rằng gia đình chị vàbên chồng không có sự chênh lệch về mức độ giàu nghèo. Hai gia đình đều thuộcthành phần cơ bản, cha mẹ trí thức, con cái đều có trình độ đại học. Thế nhưngsự không hòa hợp ở đây là do quan niệm sống quá khác nhau. Nếu như ở gia đìnhchị xuề xòa thì gia đình chồng lại kỹ lưỡng và câu nệ.

Ví dụ một hôm, sau khi mẹ chịchuẩn bị cơm nước xong xuôi đâu đó thì cha mẹ có việc đột xuất phải đi khỏi nhà.Mẹ chị sợ về trễ, chó và mèo ở nhà đói nên lấy cơm cho chúng ăn trước. Vậy màchồng chị lại không đồng ý vì ở nhà anh ấy, không ai có quyền ăn trước cha mẹ vàchó mèo càng phải ăn sau. Chỉ một chuyện đó thôi mà nẩy sinh mâu thuẫn.

Nặng nề nhất khi gia đình chồngcho rằng nhà chị quá bình dân (nếu không nói là có tư tưởng "thấp kém", coitrọng con vật hơn con người, không xứng đáng với gia đình họ). Trong khi đó, giađình chị lại cho là nhà bên ấy quá câu nệ, phong kiến, cổ lỗ (nếu không nói làcó tư tưởng coi khinh vật nuôi, không biết yêu thương loài vật). Tất nhiên,những chuyện như vậy thì phải lấy nhau rồi mới biết thế nào là sự không cânbằng, hài hòa về quan niệm, phong cách sống...

"Cải nảy sảy cái ung", từ việc bétí xíu ấy, không chỉ hai bên cha mẹ lồng thêm quan điểm của họ vào để phán xétnhau, mà hai vợ chồng chị ngày càng thấy khác về quan niệm sống. Nếu chị ấy rấtyêu vật nuôi trong nhà thì ngược lại, chồng chị cho là gớm ghiếc.

Câu chuyện lên đến cao trào khichị sinh con đầu lòng. Theo lẽ thường, khi sinh con đầu lòng thì "bà bầu" sẽ vềnhà mẹ ruột. Gần đến ngày sinh, chị sẽ xin phép chồng và gia đình chồng, nhưnggia đình chồng không chịu. Theo ý họ, cha mẹ chị phải qua nhà chồng xin cho congái về nhà mẹ để sau khi sinh nở trong khoảng thời gian bao lâu...

Ba chị vốn nóng tính, biết chuyệnấy nổi sùng: "Cháu bà nội, tội bà ngoại. Bên ấy đáng lý phải qua nhà mình gởigắm, nhờ chăm sóc con dâu giùm họ, đằng này lại bắt bẻ. Mình thương con, mìnhnuôi. Không cần những lời khách sáo của gia đình bên ấy". Thế rồi, lần lượthai bên thông gia liệt kê những quan điểm sống khác nhau của hai gia đình vàtrách con cái lúc yêu không tìm hiểu cho kỹ. Khổ một nỗi, chồng chị lại là ngườituyệt đối nghe theo lời cha mẹ và thế là mâu thuẫn cứ phát sinh mẫy thuẫn kia..

Có rất nhiều bạn trẻ quan niệmrằng môn đăng hộ đối còn có ý nghĩa phải tương xứng nhau theo thời gian ở thìtương lai trong cuộc sống gia đình nữa. Trong bối cảnh hiện tại, sự phấn đầukhông ngừng là điều tất yếu, chỉ cần một người đứng lại là sẽ bị tụt hậu rấtnhanh. Nếu hai vợ chồng, một người ra sức học tập, làm việc, nâng cao trình độ,còn người kia giậm chân tại chỗ, không chóng thì chày sẽ bị chênh nhau khôngnhững về trình độ, tri thức hiểu biết xã hội mà còn cả về tiền bạc, vị trí xãhội nữa.

Không thể nói cuộc hôn nhân hoànhảo khi mà người vợ vừa đi làm vừa chăm sóc gia đình mà vẫn có thể lấy được tấmbằng tiến sĩ, trong khi anh chồng hài lòng ở trình độ đại học của mình và lạicoi thường mọi thứ, kể cả công sức của vợ.

Có thể cuộc hôn nhân của bạnkhông "môn đăng hộ đối" nhưng quan trọng là chính vì tình yêu, vì con cái mà cảhai đều phải phấn đấu để hòa hợp, để cân bằng và tương xứng. Như thế, "môn đănghộ đối" đâu chỉ có ý nghĩa ở thời xa xưa, phong kiến?

Theo Bình Anh